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北京猿人头盖骨出土90周年

赓续丰富史前文明遗产

2019-12-02 人平易近日报
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周口店国度考古遗址公园外景。

北京猿人与石器。

  1929年,第一个北京猿人头盖骨化石被发掘出土;1961年,周口店遗址被公布为首批全国重点文物保护单位;1987年,结合国教科文组织将其列出世界文明遗产名录。

  随着遗址博物馆新馆、考古遗址公园的对外开放,周口店遗址承当着科研、科普和遗产保护与传承的重要义务。

  1929年12月2日,在北京市房山县龙骨山上的周口店遗址第1地点,裴文中发明第一个北京猿人头盖骨化石。这是上世纪世界最严重年夜的迷信发明之一,人类的汗青被推前至50多万年前(后续的测年注解北京猿人最早者为距今80万年阁下),并据此确立了人类演变史上非常重要的竖立人阶段,成为人类来源与演变研究的一座里程碑。

  90年间,周口店遗址留下了丰富的学术记录:代表40余个别的北京猿人化石被逐一发明,数十万件石成品被发掘出土,早期人类有控制用火的证据被搜集论证,大年夜量与先人类生计相干的植物化石被收集,26处有学术价值的遗址点被发明和发掘……经过过程大年夜量研究成果,东亚先人类从竖立人经早期智人直至早期智人的近80万年的体质演变和文明生长框架得以搭建,这一漫长汗青时代生态变更和人与情况耦合演变的信息得以提取。现在为发掘和研究该遗址而草创的重生代研究室也生长为蜚声学坛的中国迷信院古脊椎植物与先人类研究所,数代学者为构建人类演变的汗青国土、追溯东亚人类的泉源做出弗成磨灭的供献。

  1961年,周口店遗址被公布为首批全国重点文物保护单位。1987年,结合国教科文组织将其列出世界文明遗产名录。随着遗址博物馆新馆、考古遗址公园的对外开放,周口店遗址承当着科研、科普和遗产保护与传承的重要义务。

  提取论证北京猿人用火证据

  周口店遗址曾被公认为保存先人类最早的有控制用火的证据,但如许的结论在上世纪80年代后曾遭到质疑。2009年至2016年时代,新的迷信考古发掘在周口店遗址最核心的部位第1地点西侧聚积体上部展开,个中一项严重年夜收获是对北京猿人用火证据的提取论证。考先人员从上文明层(第4层)提取到四个方面、不必置疑的原地用火证据。

  发掘揭穿出三处集中用火的部位或火塘,个中一处火塘残余围石圈筑构造。火塘内的堆积物出现异常的白色,其间搀杂着灰黑色疑似灰烬的物质。科技分析显示这些部位集平分布着高含量的植硅体、钾元素等熄灭产品和超出惯例的磁化率旌旗灯号和红度,肯定被长时间应用过。

  发掘出多件表里皆呈黑或灰褐色、科技分析证明是被烧过的植物骨骼。这些烧骨与石成品、火塘等文明遗存涌如今同一层面上相距很近的地位,具有清楚的共生关系。

  发掘显示高温受热的灰岩变成石灰。研究证明,将石灰石变成石灰的过程,非有时产生的野火所能为,这些石灰岩块和颗粒不等的石灰粉末聚积在一路,显系原生并当场埋藏,可以清除从洞外被水带入的能够性。

  课题组停止了体系的野外堆积样品收集和磁化率、色度丈量分析,成果显示,被认定为用火部位的堆积物的磁化率、红度明显异常。磁化率随温度变更的特点进一步提醒具有高磁化率值的区域应当经历了700℃以上高温的持续熄灭加热,这是天然火难以达到的温度,解释这些区域确切产生太长时间集华夏地用火。

  上述发明与分析成果供给了北京猿人遗址上文明层产生过有控制的原地用火的坚实证据。

  经过过程野外考察、发掘寻觅新的遗址和材料,是先人类学和考古学取得迷信发明和创新冲破的关键环节。迷信家经过过程对周口店遗址核心区域龙骨山的体系勘察,在山体西坡发明两处异常区,钻探证明是还没有出露的洞穴,洞内充填着土状聚积。这意味着周口店遗址的核心部位还埋藏着还没有被发明、有能够储藏重要的人类化石和文明遗存的洞穴,周口店遗址将来取得严重年夜发明和研究冲破的前景可期。

  助力东亚先人类研究

  2003年,在周口店遗址区的一个田园洞内,一具先人类的遗骸被发掘出土。这具遗骸包含了下颌骨和体骨的大年夜部分骨骼,属于4万年前生活在该地区的一个早期人类个别。该化石的发明,为周口店遗址的学术汗青带来新欣喜,对东亚地区现代人的来源和演变供给了名贵材料。

  对化石形状的不雅测研究注解,田园洞人属于早期现代人,骨骼上现代人类的体质特点曾经充分浮现,但尚保存必定的陈旧特点。这些特点在以北京猿工资代表的东亚先人群身上可以追溯到基本。这为东亚现代人至少部分演变自外乡先人群的假说增加了新的支撑证据。

  环绕田园洞人更重要的迷信发明是对其遗传暗码的破译。考古学家、遗传学家从田园洞人的骨骼上成功提取到线粒体DNA和核DNA。测序比对的成果注解,田园洞人是一个古东亚人个别,携带着早期现代人的基因,与当今亚洲人和美洲土著人有着密切的血缘关系,但当时亚洲人群存在着多样性,该个别其实不是现代东亚人的直接先人。此个别同时又与一个比利时3.5万年前的先人有遗传接洽,进一步解释人类演变、遗传、迁徙和基因交换的复杂性。

  北京猿人曾被公认是东亚人类的先人。但在有关现代人类来源新的实际思潮中,北京猿人被一些学者认为是人类演变的旁支,没有对现代人类做出遗传供献。

  针对这一严重年夜学术成绩,学者们重新对北京猿人的化石展开研究,以期解开北京猿人与现代人之间关系的谜团。学者认为,北京猿人不是一个个别,也不是一个家族。今朝发明的40个阁下的北京猿人个别并不是出自一个层位、一个部位,他们彼其间能够并没有直接接洽关系。他们是不应时代生活在周口店乃至华北地区的竖立人群体的代表,逝世后骨骼成为化石,被考古学家发明和研究。那一时代应当有不合的竖立人群体在随季候变更而迁徙移动,生计繁衍,周口店洞穴只是个中多数群体临时的家园。

  假设将北京猿人懂得成80万—20万年前生活在周口店乃至华北地区不合的竖立人人群的代表,那么,对北京猿人是我们先人的结论就弗成随便马虎否定。先人类学研究注解,东亚的竖立人、早期智人和现代人的演变是持续的,在体质特点上一脉相承。从考古学的角度也支撑如许的结论,中国乃至东亚的旧石器时代文明是承前启后、持续稳定生长的。

  代代遗传、基因交换和情况适应等多种身分合营塑造着人类,新的发明和研究成果赓续对以北京猿工资代表的东亚先人类演变得出新的熟悉。

  展示世界文明遗产和考古科研的面貌

  人类从哪里来、到哪里去,不只是一个学术成绩,也关系到我们若何熟悉现代社会,若何选择人类将来的生长门路。经过过程周口店早期人类遗址的考古研究和保护展示,可让更多人存眷和懂得人类来源、演进的过程,更好地理解人与天然、人与万物的关系。

  在中外学者的合营尽力下,周口店遗址的重要性赓续被世界熟悉、认同,可谓一座考古科研任务的丰碑。明天,当我们提到周口店、北京猿人时,会天然联想到安特生、葛利普、步达生、魏敦瑞、杨钟健、裴文中、贾兰坡等一批著逻辑学者,还有中国第一个现代迷信机构中国地质查询拜访所的组织者翁文灏、丁文江。在周口店国度考古遗址公园后山,沿着石阶和木道拾级而上,便可以跪拜这些安睡在“迷信家纪念园”中的学者。

  明天,周口店遗址正以极新面貌涌如今众人眼前——

  新建的遗址博物馆以新颖的石器外型示人,旋回延长的展厅以现代科技手段向人们简介遗址发明、发掘和研究的汗青,讲述、展示着先人生计演变的故事和场景;猿人洞(第1地点)保护大年夜棚中,发掘残留的遗址原生聚积及个中能够被埋藏的人类化石和文明遗存取得庇护,不再受暴雨、狂风、冰雪、日晒的侵扰,名贵的遗址本体取得妥当的保护和监测。

  历经数载扶植的“周口店国度考古遗址公园”污染、美化了遗址区的情况,完美了研学游的办事举措措施,参不雅者可以在恼人的情况中到各个地点看望远古家园、撷取汗青片段,也能够在“科普体验馆”中做渔猎、采摘的游戏,还可以在模仿发掘场体验考古发掘的辛苦与快活,在愉悦的心境中不雅赏春季的梨花、夏季的瀑布、秋季的红叶、夏季的白雪……

  周口店遗址记录着西方人类来源、演变荜路蓝缕的过程,铭记着先人类学、旧石器时代考古学、第四纪哺乳植物学与古情况学等学科在我国出生、生长、强大年夜的萍踪。将来,更多破译人类汗青的钥匙还埋藏在类似周口店如许的先人类遗址地下,等待我们赓续寻觅、发掘和解读。

  (作者:高星,中国迷信院古脊椎植物与先人类所研究员)

打印 义务编辑:侯茜

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